南斗宝诰

志心皈命礼。斗临箕尾，旋六曜以经天；位正丑宫，总七星而御世。同阳德辉华于两极，运阴精覆育于群伦。巍巍赤帝以分形，赫赫丹灵而变体。陶镕品汇，当万物相应于离宫；鼓铸生成，保亿劫无穷之天运。大悲大愿，大圣大慈，南斗六司延寿星君。

南斗六司延寿星君宝诰

志心皈命礼。太微五曜，南极都曹，主司阳官，宰御火帝，位离宫而名符日曜，随斗柄而环应七元，助天地丰育之功，体道德光明之照，受性降神，握品物生成之统纪，陶魂铸魄，管人天迁化之枢机，注秩消灾，延龄溥福，至圣至尊，大悲大愿，中天大圣南斗六司延寿星君，寿星大帝阳明普度天尊。

*至心称念：南斗阳明普度天尊，不可思议之功德。

南斗星君，道教神名，斗因与北斗相对，故称南斗。南斗即二十八宿中之斗宿，也就是北方玄武七宿之第一宿，因与北斗相对，故称南斗。南斗星君与北斗星君并称，中国民间信仰之一，据说，南斗星掌理人类的寿命长短，俗说：“南斗注生，北斗注死。杨炯《浑天赋》：“南斗主寿禄，东壁主文章。”有说南斗星君与南极仙翁为同神异名者。天文学中的老人星，星性仁厚。

南斗六星君

第一天府宫：司命星君（司命上将镇国真君）

第二天相宫：司禄星君（司禄上相镇岳真君）

第三天梁宫：延寿星君（延寿保命真君）

第四天同宫：益算星君（益筭保生真君）

第五天枢宫：度厄星君（度厄文昌鍊魂真君）

第六天机宫：上生星君（上生监薄大理真君）

太上说南斗六司延寿度人妙经

经名：太上说南斗六司延寿度人妙经。撰人不详，约出於北宋初。假托太上老君传授天师账道陵，言醮祀南斗六司延寿消灾之事。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。

太上说南斗六司延寿度人妙经序

三天大法师正一真人张道陵、弟子左玄真人王长、右玄真人赵升同记述

太清境太上老君两度降蜀之临邛，往大邑至于鹤鸣山，初授与征士张道陵正一盟威秘箓二十四阶品，次授朝拜日月高奔郁仪结璘之真诀，并三八谢罪灭除黑簿超度玄祖之文。道陵先於中岳已获得黄帝九鼎丹书，后始在鹤鸣山隐居，遂备药物，乃依其方法，修炼三年，丹成，未敢服之，乃谓弟子王长曰：神丹成就，若服饵之，当必冲天，便为真人矣。然吾未有大德，宜须为国为家除害兴利，利济民庶，所谓先施勤劳，后可服丹，即轻举上升，臣事三境，则吾无愧焉。由是果蒙太上老君亲降法驾，荐授真文，修行千日，忽於一时能内顾五藏，外集万神。

太上复遣清和玉女，教以吐纳清和之炁，行三步九迹，交乾履斗，呼召九元，以齐七政，随罡之所指，立摄伏精邪，因吞饵大还，寻灭除小丑，至是乃与六天鬼魔，战夺二十四治，改为福庭，名之化宇，降其帅为阴官，置道者令焚修，於是明分昼夜，人鬼殊途。又於陵州仁寿县，降挚十二天游玉女，化地作咸泉煎炼为盐，因名其地曰陵郡。

道陵道之成也，至第三度，又蒙太上降临，授以经籍千轴，皆修行之要道，将传付有道者，令生身受度，使永劫长存，即与道陵同游成都。太上驾龙车，道陵乘白鹤，顿下五云，至太昊玉女修大丹之所，感地踊玉局座，高丈余，太上登于座中，道陵稽首座下，老君此时为说北斗七元经，削死延生之法，即汉桓帝永寿元年太岁乙未正月七日也，至其月十五日上元之辰，老君又复为道陵说《南斗六司延寿度人妙经》耳。

*太上说南斗延寿度人妙经

*赞

离火焰明，位镇南方，丹陵纪寿消灾殃，调理纪和纲，圣德难量，保命降祯祥，大圣南斗六司延寿消灾大天尊。

*净三业咒

身中诸内境，三万六千神，动作履行藏，前劫并后业，愿我身自在，常住三宝中，当于劫坏时，我身常不灭，诵此真文时，身心口业皆清净。急急如律令。

*净坛神咒

太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林，天花散法雨，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴，愿倾八霞光，照依皈依心，蚤法大法桥，翼侍五云深。

*净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁长存。

*净心神咒

太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。

*净身神咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我身。

*安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祗灵，左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清，各安方位，备守家庭，太上有命，搜捕邪精，护法神王，保卫诵经，皈依大道，元亨利贞，大圣元始安镇天尊。

*净天地神咒

天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元，八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天，乾罗答那，洞罡太玄，斩妖缚邪，杀鬼万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束首，侍卫我轩，凶秽消散，道炁长存。常清常静天尊。摄魔摒秽大天尊。

*祝香神咒

道由心学，心假香传，香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙佩临轩，臣今关告，迳达九天。

*金光神咒

天地玄宗，万炁本根，广修亿劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生，诵持万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪亡形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护真人。急急如玉皇光降律令敕，南方火德大星君，降福无边定五伦，焚香顶礼虔叩请，三界合参吉祥门

*皈命

南斗阳明普度天尊

*恭请：（南斗六司延寿星君宝诰）

志心皈命礼。太微五曜，南极都曹，主司阳官，宰御火帝，位离宫而名符日曜，随斗柄而环应七元，助天地丰育之功，体道德光明之照，受性降神，握品物生成之统纪，陶魂铸魄，管人天迁化之枢机，注秩消灾，延龄溥福，至圣至尊，大悲大愿，中天大圣南斗六司延寿星君，寿星大帝阳明普度天尊。　

*太上说南斗六司延寿度人妙经

尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君昇（同“升”）于座中。告天师曰：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道，乃元始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人命生死，五运变迁，万汇兴衰。而天尊于今犹宴座景云之上，上清之境。修炼至真，敷扬妙道，悯念羣（同“群”）生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，谨修持之人。”

天阳地阴，一合而生，成日月两曜（yào）。两曜行度，五纬（wěi）周天，是谓七政，则七星九元北斗也。每以杓（同“勺”）随月建分，指节气二十四气、二十八宿，舍应下土七十二候（hòu）、三十六禽。舍中有斗宿（xiù）六星，是号“南斗六司”。与北斗七政分职，共理三才六合、八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次，天真灵神；下统十二分野，地祇（qí）主者。四渎（dú）五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙，中及人民羣类万物，无不计其簿籍，掌握世人善恶矣。

北斗位处坎(kǎn)宫，名同月曜。降神于人，名之为魄也；主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜。降神于人，名之为魂也；主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎(jì)有天地，迄（qì）至于今，二司两极，共同陶铸万品，生成万物。注拟天人之爵禄，增减士庶之秩序，延促年龄，去留灾福，莫不由与夺也。

所以然者，乃知阳日阴月。南北二斗，魁斗魒(piāo)罡；受性水火，禀质阴阳；助天地而育物，体道德以垂光。是物而得丰也，非此孰而果能乎？人得而生也，非此而孰为乎？是故天尊殷勤悲悯，观尔寒林。一如赤子，开放救护；令保生灵，其救护法。使一切善男信女不以高卑，皆应至心，常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗，则郑重叩首，请乞护佑，愿赐恩福。上言呼称：“至圣至尊真宰真君。矜（jīn）垂哀悯，宽赦过咎”。斯即再拜，不得怀于轻慢。

老君曰：“尔等信善男女，能依吾所授，奉教而行者，可以消灾度厄，增福延年；保合家之团圆，祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚（zhǒng）讼，削死注生，皆当上章，投词设醮（jiào），修斋无不遂意。”

尔时，老君为天师重说偈曰：南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。一切所求皆称意，万般滞闷悉通开。能依经法冥心谢，必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼，祸厄无因辄（zhé）敢来。

老君曰：“神真之妙，凡世难言。目见日月星斗，耳闻风雷韶（sháo）雅，鼻嗅兰麝(shè)腥臊（sào），舌点甘辛酸苦，口宣语言声音。至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见者，若不见闻，其言如甚，聩(kuì)殊不知成性立生，皆是天地日月星斗与之。假于四大，正兹一气。生生之本，全系水火。水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非人非物。”

“吾今叮咛世之男女，说此要道。普令发心求请醮献，知有神真，信遵教示。更于四时八节，三元五腊，本命良辰，皆可上章拜表，投词献醮，请乞恩福，忏罪消灾，燃灯上香，虔心礼拜，自然获福无量。”

南斗第一，天府司命上相镇国真君；南斗第二，天相司录上相镇岳真君；南斗第三，天梁延寿保命真君；南斗第四，天同益算保生真君；南斗第五，天枢度厄文昌炼魂真君；南斗第六，天机上生监簿大理真君。

如是南斗六曜真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切在至诚。虔心祷祝，无不应验。拜表上章，真圣自降，必然自获延年长生道性。

老君曰：“此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从。神真感人心，凡事谐偶夫也。且夫万行之本，一身之原，在乎道气。保固形命，形之保在乎教法，教法之宝在乎科仪之细密。音声诚为感格，随心随形，发呼动步，灵感微妙。”

南斗北斗，陶魂炼魄，魂既受炼，乃转生人。依吾经法，谢除已往之愆(qiān)，更补方来之福。洗涤众灾，拜迎百福。若有深信之者，修斋设醮，设像庄严，香花供奉，迎请众真，真圣欢喜踊跃大降，吉祥赐福无量。

如是太上老君演此真经将毕，天师真人与诸大弟子长跪座前，再拜礼谢，信受奉行。

太上说南斗六司延寿度人妙经终

惟愿众生，得闻正法，万罪冰消，善芽增长！

惟愿众生，得闻正法，永断得迷，常修正道！

惟愿众生，得闻正法，不落邪见，法轮常转！

祖师言：

“心存邪僻，任尔烧香无点益；

持身正大，见我不拜又何妨”

弘扬道法，随喜转载，功德无量！

在人生的路上

我们总是匆匆忙忙的

追求物质上的欲望，

却忘了生而为人的真正意义；

我们常常左顾右盼的评价别人，

却忘了应先审视自己、认知自己。

道法的智慧，提供我们认识自己的方向，

并为探寻人生的真谛，

提供最切实的帮助。